善恶论中隐藏着最深刻的教育
谈教育，善恶二字怎么也避不开。 今天和大家说话吧。 不是善小，不是恶小”这句永恒的名言对教育孩子有着深刻的意义。
“不以善为小，不以恶为小”，要理解这句话，首先要知道什么是善，什么是恶。
首先借用阳明心学的四部经典，重新认识善恶
善有无恶意之身，善有恶意之举。
知善知恶是格物，为善除恶是良知。
我们从小就被善恶论附身。 我们被世俗善恶的意识所束缚。 这用道德谴责的绳子束缚我们，然后我们又用这根绳子束缚别人，束缚孩子。
阳明先生说人性本无善无恶，人在最初的时候，本来的样子既不善也不恶，而是真实的。
人的本来都没有善与恶，善恶之分是人有意识后的离别。 我知道什么是真相，什么是虚妄。 这个人才是有良知的人。 人只有在格物之后知道真相，才能为善除恶、选择真相、消除虚妄。
我们从小就在读三字经。 人之初，性本善，性近，习相远，刚不教，性乃迁。 孩子刚出生的时候，你见过他的善良吗，我们一直看着这个孩子最初的真实样子，饿了就哭，困了就闹，真正的裸体，
三字经确实被社会误解了很多年。 这里的善说也不善良，是人最初的真实。
现在，古典中对善的描述，似乎不是世俗的善良。
在大学里，大学之路，明明是德，是亲民，止于至善。 这句话的根本真谛是； 最大的学问在于通向一切的最现实。
佛经里说好男人、好女人、好知识。 同样，他说，知道真相的男人和女人才是好男人，知道真相的女人才是好女人，知道真相的学问才是真学问。
道德经上说善若水，是说水是善良的吗？ 不，水从来没有善与恶，水是最现实的。 会游泳，能控制水，在水里很开心。 你不会游泳。 在水里，有丧命的危险。
所以今天我们教育孩子，最重要的是让孩子知道善与恶，知道什么是真的，什么是虚妄。 怎么知善知恶，就是让他当格物。 格物才智，那就是拆除孩子的保护墙，让孩子体验真相，体验自然的结果。
因为体验自果，所以这样，孩子知道停下来之后就决定了，之后就可以安静、安全、思考、获得。 格物后来可以为善除恶。
所以，今天在孩子的教育中，可以：善小而不为，恶小而不为。 ”有这么一句话。
这句话的根本真谛是：
即使是小事，只要能让孩子证明真相，接触真相，我们就要大胆实践。
即使是小事，也会给孩子带来虚妄，脱离真相，我们就要好好阻止。
积善之家必有余庆
积弊，必多遭殃
一直让孩子证明真相的家庭，一定有余庆。
一直隐瞒孩子身体以证明真相，让孩子在虚妄中虚度的家庭，一定绰绰有馀。
古人云：“千里之行，始于足下。 ”。
孩子的成长不需要每天说出口号和梦想。
让孩子住得真实，让现在的一切都真实，时间到了，梦想实现是自然之功。
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